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这个过程遵循着凡夫人的思维方式安立了次第。虽然不需要次第一下子把它断掉也行,但是凡夫人以前没有修道的经验,这方面非常欠缺。怎么能够让它突然消失呢?对于上根利智者,或从方法方面来讲也是有这个方法,但如果是没有真正修行过的一般人,这种方法没办法掌握,无法驾驭。所以就安排了一个次第,这种次第是比较符合我们凡夫人的思维方式,就是通过有执著有所缘开始,让我们耽著轮回的思想逐渐逐渐不耽著了,在这个阶段还是承认轮回的存在,承认客尘存在,只不过它的本性不是那么可爱的,不是那么值得我们留恋的,主要是讲这方面的很多过患。因为以前我们认为世间很美好,值得且有必要为了世间当中的美好而去奋斗,思想不在解脱,而是怎么样在轮回当中过得更好,这种思想是相应轮回的,可以让我们在轮回当中继续地住下去。这个法是什么呢?一个不住轮回边的法是空性,空性可以让我们不住轮回边。另一个不住涅槃边的法就是大慈大悲菩提心。大乘的修法一个是智一个是悲,所有大乘道的核心就是智悲。对于智和悲慢慢修,从资粮道到加行道,加行道到见道,到了见道菩萨的时候,真实就可以不住轮涅。既不住于轮回,已经从轮回出来了,也不住于寂灭。他的种子还在,只不过不现行。通过二到十地的修道,通过到佛地的时候,就连轮回、涅槃种子习气都没有了,可以完完全全地不住二边。佛是完全不住二边,菩萨也是表示不住二边。《现观庄严论》里边也是讲了很多不住二边的特点,不住二边之道是大乘道的特点,不住有寂之边的果位是佛果的特点。不住有寂二边凡夫根本做不到,小乘圣者也做不到。菩萨能够做到一部分,还不圆满,只有佛陀才是圆满的。  (二)查封后利息是否仍属于担保范围。借款本金必然产生利息甚至逾期利息,只要是根据抵押财产被查封、扣押之前的主合同产生或计算的利息或逾期利息,都应在最高额抵押担保范围之内享有抵押权,否则无法达到设立最高额抵押的目的,而且对于最高额抵押权人亦不公平。但是,如果银行在财产被查封、扣押之后与借款人协议提高利率,则增加部分的利息或逾期利息不应纳入最高额抵押担保范围。一转成双全集

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